外史第五话地理学研究

说是地理学研究，但毕竟是我，丝毫不要脸地表明就是标题党。所以先说说外史5无关地理的部分，也是一个很显然易见的推论：玛丽是玛丽埃尔的宗教的先祖。

这个从“纯洁的摇篮”这个故事的差异，以及伊凡两个结局都化作剑可以轻易得出。而玛丽埃尔Mariel和玛丽Marie两名儿同根同源，对照起当代圣骑士安娜贝尔而初代圣骑士安娜之间的名字的继承关系，玛丽埃尔作为当代神官长的极具天赋女儿，其名儿就很可能是同样式的致敬，致敬的是初代的圣女或是神官玛丽。

我们在结局看到西渡而来的中央大陆商人的服装可以看出年代上距离现代的AD300年是相当接近（原谅我忘记截图，但你们应该能有印象）——反正他们不会是古代的人也不是雷心王时代的人更不会是未来的人，如果我们假设圣骑士是玛丽回中央大陆创立教会即设立，那根据安娜之于安娜贝尔也可以反推玛丽之于玛丽埃尔的年代差了多少。根据异世界的墓碑，可得圣骑士大体上传了十代左右，而又AD300年正值是米格兰斯王国的第七代，鉴于国王怎么着也应该比战士长寿、更新换代慢，所以不妨大胆推测就是米格兰斯王朝和教会同期，以圣剑为传家宝的王朝和以圣剑为核心教义的教会两者在BD100年一拍即合拧在一起。即玛丽的年代为BD100年，距离AD300的玛丽埃尔差了400年。

那再来就是传统艺能环节——名字的分析。

刚说了Marie和Mariel其实是同一个玩意儿，而我们更熟悉的一个变体是玛利亚，Maria。玛丽的名字释义颇为复杂，一是Mar这个“海”的词根（即为海上的女人），另外的也有“仁慈”啊“赐予希望的孩子”啊之类的，但这些释义神奇地都和故事对得上。但玛利亚这个名儿，我觉得释义都白费唇舌，它实在太有名，有名在哪儿都懒得说。

伊凡，我们更熟悉另一种翻译，伊万。伊凡即 John 约翰，意思为“神的庇佑”。这个神不是别的什么神，直接就是YHWH。同样懒得作更多的解释。

那么题目来了，地理学。

如图所示这是外史五的孤岛的植披，看起来会有点小，所以放大一下，重点看圈里的植物和晶体：

它们分别是西方大陆的结晶，中央大陆佐尔平原的蕨类以及克鲁利大道的树：

而在孤岛摇篮洞穴的景色则更为明显：

其余的对比就不一一列举（主要是我懒），而结论是明显的——就地貌生态而言，黄金之子这个孤岛保持了七分米古尼娜大陆三分席尔贝利亚大陆的植披生态面貌。而细思极恐在于，这个地貌是距今两万年的模样。

这一点倒是能解释的，远离大陆的孤岛嘛，生态没那么容易演变。这也进一步解释了孤岛里竟然还有特么的恐龙，那只霸王龙还是原生态的，跟中央大陆的一毛一样。这一切一切都能归咎为孤岛效应。

然则孤岛并不能解释毒素的存在。我们都知道西方大陆不利于人们生存是因为那里没有地母神赐福所以贫瘠，贫瘠归贫瘠，没听说植物还能吃屎人。而孤岛的毒素也有点意思，它是可以借由魔法净化，而在盐柱结晶体附近，水源也能被净化，也就是说盐柱和毒素也四舍五入具有某种魔法属性。盐柱这个元素我们只在一个篇章里看到过，就是外传2的失控炼金术，而盐柱实则人柱。孤岛有侧面证明盐柱和人之间的关系，整个孤岛盐柱最密集的地方正正是在孤岛西南侧的人类遗址。人类在食用有毒素的植物，化作行尸走肉，最后化为盐柱。

那就又有大胆的猜测，孤岛之所以不适合人类生存，是因为它其实是个炼金术坟场。或许它正正是白金之塔的遗址。这就有宿命的意味，阿鲁多一行人即便在BD两万年阻止了白金之塔的灾难，炼金术终将在未来的某个时刻迎来失控，诅咒笼罩整个岛屿，不再适合人类生存，炼金术就此失传，岛屿被用于流放罪人，继而才有了初代玛丽赎罪的故事。